dinsdag 31 juli 2018

DONKERWIT (De Ware Tijd, 28 juli 2018)


Het lijkt een blijvend verschijnsel dat mensen met een donkere huid ernaar streven een lichtere huidskleur te hebben. Die donkere huid blijft een heet hangijzer voor velen. Ware het nou Creolen, Javanen of Hindoestanen.

Maar een tintje lichter willen zijn, lijkt mij, eerlijk gezegd, geen probleem. Ik vergelijk het met een tintje donkerder willen zijn in de vakantie om te laten zien dat je bent gekust door de zon. Wat ik moeilijk kan bevatten, is waarom  mensen zichzelf zo bleken dat het net spoken worden. Wat is de schoonheid van dat ‘donkerwitte’? Het is zelfs zo dat sommigen hun huid helemaal verpesten met die zalfjes. Toch gaan ze verder en verkiezen zweren en huiduitslag boven hun natuurlijke, donkere huid.

Vroeger was er het koloniale aspect. Men wilde blank zijn zoals de heersende klasse. En we moesten dan ook blank of lichtgetint trouwen zodat we in ieder geval ons nageslacht tegen de ‘hebi’ van de zwarte huid konden beschermen. Huidskleur alleen heeft hele gezinnen ontwricht en kinderen traumatisch doen opgroeien wanneer eentje donkerder of soms juist lichter van kleur was.

Hollywood heeft echt goed werk verricht met ‘whitewashing’ als strategie. De wens een lichte huid te hebben, lijkt zelfs globaal. Sommige Amerikanen laten nu hun anus bleken, en Aziatische mannen hun peppie. Hun ideaal lijkt wel ‘het zwarte formaat, in een wit jasje’! Is het een modetrend? Of een behoefte, voortkomend uit aangeleerde minderwaardigheid?

De vraag is dus waarom skinbleaching nog steeds zo populair is. Omdat het nu gewoon hip is? Dat is wat jongeren in Jamaica zeggen, als de documentaires representatief zijn. Daar zijn er lokale popsterren die ‘skinbleaching’ promoten. Hier hebben we er ook een paar die het ‘kunstje’ proberen af te kijken. Ik vraag me soms af of de behoefte blank te willen zijn zoiets is als ‘transracial’ zijn? Of een vorm van ‘body dismorphic disorder’, oftewel ingebeelde (of aangeleerde?) lelijkheid?

Wel lastig om je constant af te vragen of je iets doet vanwege het modieuze of omdat het aangeleerd is. Als ik zeg dat ik bijvoorbeeld extra in de zon ga zitten zodat men kan zien dat ik in het binnenland ben geweest, doe ik dat omdat ik mijn diepere kleur dan ook echt mooier vind.  Is er bij mij dan ook sprake van een aangeleerde behoefte net zo te zijn als mijn witte medemens die een “lekker kleurtje” wilt krijgen?

Dat er nog restanten van kolonialisme in ons huizen, is een feit en logisch. Dat die resten er bij het voormalige moederland zijn, wordt vaak betwist. Toch is het zo. Het was in 2016 dat een Hollandse vakantieganger zei dat ‘we maar blij moesten zijn dat Nederland ons als slaaf naar Suriname had gebracht omdat we anders nog, onderontwikkeld, in de rimboe in Afrika zouden rondhuppelen’.
Het was te belachelijk voor woorden maar ik geloof dat er genoeg Surinamers zijn die haar gelijk zullen geven. 

‘Blank praten’ brengt je namelijk ook dichter bij blank zijn. Ik heb het dan over het redeneren vanuit de optiek van ‘de witte man’, niet over ‘netjes’ praten. Net zoals dat sommigen Stef Blok en Sanne de Bakker gelijk geven en, net als hen, niet de fout ervan inzien.

Maar is het niet eens tijd het stigma op lichter willen zijn los te laten? Is dat niet gewoon een tegenreactie, ook overgeleverd uit de koloniale tijd? Kunnen we niet gewoon genieten van al de mogelijkheden die dit tijdperk biedt en het niet meer zo zwaarbeladen maken? Is het nog te vroeg? 

Hopelijk bereiken we ooit dat punt. Want huidskleur mag iemand toch nooit beperken in het maken van keuzes?                                                                                                                       

Geen opmerkingen:

Een reactie posten

EKSI (De Ware Tijd, 13-02-2021)

Eieren zijn een belangrijk onderdeel van ons leven. Het is eigenlijk een basisgoed. Toch fluctueert de prijs constant, tot mijn grote ergern...